كتب : الدكتور علي الفريحات*
*18 ثوباً أصيلاً تحكي حكاية 12 محافظة و 3 بوادي و 16 ألف سنة من الحضارة*
*بسم الله الرحمن الرحيم*
عندما يغيب التوثيق… يُسرق التاريخ.
وحين تترك الهوية بلا حارس… يأتي من يدعيها.
من هنا ولد هذا الكتاب.
إنها الفاضلة وابنة الأردن البارة *الأستاذة سمر ممدوح سعيد يونس*… سيدة أردنية أصيلة عاشت في كندا، ورأت بأم عينها كيف تحافظ الأمم على غرزة قماش عمرها مئة عام وتضعها في متحف وتحت حراسة، فعادت لوطنها الأم وفي قلبها غيرة وهم وطن كامل.
فكانت *سنديانة الأردن… قامة شامخة كشجرة السنديان، جذورها في الأرض وفروعها وخيرها وتطريزها وقلمها في عنان السماء.*
*أولاً: جذورها في الأرض – أربعون عام من سنة ١٩٨٦ البداية من سنوات من التعب الحقيقي*
لم تكتب من الإنترنت… نزلت للميدان.
زارت *15 منطقة جغرافية أردنية: 12 محافظة من إربد شمالاً حتى العقبة جنوباً، و 3 بوادي: بادية الشمال وبادية الوسط وبادية الجنوب.*
دخلت بيوت الشعر، جلست على الأرض مع الجدات والختيارات، سمعت الحكاية من فم صاحبتها.
وكانت تشتري بمالها الخاص وذهبها الخاص: القماش، وخيوط الحرير، وآلات التطريز القديمة، والفضة والذهب، والعرجة والعصبة والجناد والحزام… كانت تقضي 4 و 5 و 10 أيام في تطريزة واحدة فقط، ترسمها بيدها، وتخيطها بيدها، وتطرزها بيدها.
*ثانياً: فروعها في عنان السماء – 18 ثوباً ترفع اسم الأردن*
أثمر هذا التعب *18 نموذجاً أصيلاً من الأثواب الأردنية*… 18 شجرة سنديان.
كل ثوب موثق بالصورة بعدسة المبدع *ياسين ناصر الدويك*، ومترجم إلى الإنجليزية بواسطة *نيلي فرح أبو دية – كندا*.
كتابها *”الأردن تاريخ وأصالة”* المودع رسمياً في دائرة المكتبة الوطنية الأردنية برقم *(2022/6/3121)* والصادر عن المطبعة العلمية – دار اليازوري، ليس كتاب أزياء… بل سلاح قانوني وتاريخي يحمي هويتنا.
*ثالثاً: رسالتها… التي يجب أن يعرفها كل إنسان عن الأردن*
وهنا الدمج الذي طلبته يا دكتور علي… *المنطق والشغف… العقل والقلب…* بحيث الغريب الذي لم يزر الأردن يوماً، عندما يقرأ الكتاب سيفهم ثلاث رسائل:
*1. المنطق الجغرافي – الجغرافيا صنعت الثوب:*
سيفهم أن الأردن ليس صحراء كما يظن البعض… الأردن سهل حوران قمح، وجبال عجلون زيتون وعنب، وغور الأردن نخيل، وبادية المفرق إبل، والعقبة بحر.
لذلك جاء ثوب الجبل الأسود الثقيل المطرز بالأحمر في السلط وعجلون من برد الجبل وشموخه، وجاءت المدرقة الواسعة الفضفاضة في معان والبوادي من حرارة الصحراء وسترها، وجاء الثوب الخفيف في الغور من حر الغور. الجغرافيا هي التي صنعت الثوب.
وثوب عمان بسبع جباله وسبع شموسه منذ عمون وفيلادلفيا وسبيل الحوريات، أسود بكمين طويلين مطرز بخيوط حمراء مستقيمة ومتعرجة، تحته قميص أحمر وفوقه عرجة فضة وعصبة حمراء وحزام جناد… هو خريطة وطن كامل.
*2. المنطق التاريخي – كل غرزة لها عمر:*
سيفهم أن الغرزة المثلثة هي خيمة بدوي عمرها آلاف السنين، والغرزة المربعة هي سنبلة قمح عمونية، واللون الأحمر هو دم شهداء، والأسود هو الأرض الخصبة بعد المطر… كما كتبت المؤلفة بكلماتها الشاعرية الخالدة: _”كيف لا يشم الناظر للثوب المطرز رائحة حقول القمح؟ وكيف لا يتذوق عناقيد العنب؟ وكيف لا يسمع صوت ناي الرعيان؟”_
*3. الشغف الفلكلوري – العادات والتقاليد بكل تفاصيلها:*
سيفهم أن الثوب كان حياة… ثوب العروس مطرز كاملاً للفرح، وثوب الحداد أسود بلا تطريز للحزن، وثوب اليومية “المرش” خفيف للعمل في الحقل، وثوب الأعياد مطرز بالحرير.
وسيفهم أن البنت الأردنية كانت تتعلم التطريز من عمر 7 سنوات، وتجهز ثوب عرسها بيدها سنة كاملة… التطريز كان لغة: الحزينة تطرز أسود والسعيدة تطرز أحمر وأخضر… والجدة تعلم الحفيدة.
*الخاتمة:*
يا سادة هذه المرأة عملت بما تعجز عنه مؤسسات… عملت بصمت لوجه الله ثم لوجه الوطن… كرسالة الأنبياء والرسل تحفظ الدين، وهي حفظت التراث.
لذلك هذا الكتاب اليوم ليس كتاب أزياء… هو *سلاح وطني* يحمي تراثنا في اليونسكو وفي المحافل الدولية… هو شهادة ميلاد للهوية الأردنية.
بارك الله في يديكِ التي طرزت، وقدميكِ التي سارت، ومالكِ الذي أنفقتِ، وجعل الله هذا العمل في ميزان حسناتكِ وصدقة جارية لكِ ولأهلكِ.
ونحن نوصي أن يكون هذا الكتاب في كل مدرسة وجامعة وسفارة أردنية، يهدى للضيوف ويدرس لأبنائنا، لأنه يحمي تاريخنا من السرقة.
*حفظ الله الأردن… تاريخاً وأصالةً وقيادةً هاشميةً وشعباً وفياً… وحفظ الله سندياناته الشامخة أمثالكم وأمثالك يا دكتور علي.*
*والله من وراء القصد*
